بهجت عبد الواحد صالح
92
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 75 ] أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 75 ) * أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ : الهمزة : حرف استفهام لا محل لها . الفاء : زائدة تطمعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل : أن : حرف مصدرية ونصب . * يُؤْمِنُوا لَكُمْ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . لكم : جار ومجرور متعلق بيؤمنوا والميم علامة جمع الذكور . و « أَنْ » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جرّ بحرف جرّ محذوف . التقدير : بإيمانهم لكم أو في إيمانهم لكم والجار والمجرور متعلق بتطمعون . * وَقَدْ كانَ : الواو : واقعة في جواب الاستفهام . قد : حرف تحقيق . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . * فَرِيقٌ مِنْهُمْ : اسم « كانَ » مرفوع بالضمة . من : حرف جرّ بياني و « هم » ضمير الغائبين في محل جرّ بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « فَرِيقٌ » . * يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ : يسمعون : تعرب إعراب « تطمعون » وجملة « يَسْمَعُونَ » في محل نصب خبر « كانَ » . كلام : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة . * ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ : معطوفة بثّم على « يَسْمَعُونَ » وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . من بعد : جار ومجرور متعلق بيحرفون . * ما عَقَلُوهُ : ما : مصدرية . والمصدر المؤول من « ما » وما بعدها : في محل جر بالإضافة . عقلوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .